(Iyami Osooronga) Ogu - el concepto de la brujería desde la concepción de los Yòrubá

El concepto de brujería entre los Yòrubá no está relacionado a un contexto ritual, es visto totalmente como el comportamiento inapropiado que llega a tener uno o más individuos hacía una o más personas, viendo por sus intereses desde materiales hasta instintivos.

Ogu, como se le llama a la brujería, hechicería o maldiciones en la Lengua Yòrubá, es un concepto que guarda en sí, una serie de circunstancias que representan la adversidad para quien emite dicho "Ogu" como para quienes le reciben.

La brujería es vista, desde un sentido estrictamente cultural, como diversos actos que impliquen el daño a una persona o comunidad. Se les llama brujos o brujas a aquellas personas que, pensando solo en sí mismas, toman decisiones que de una forma u otra dañan a la comunidad. Un ejemplo claro es visto cuando los padres al divorciarse, llegan a tener comportamientos que hacen evidente que no piensan en los hijos, sino en como dañarse mutuamente. Al usar a los hijos como objetos de golpe, ambos padres llegan a ser brujos, están pensando en una satisfacción personal únicamente y en vez de analizar lo que dañan alrededor, solo están pensando en que su objetivo, no está lo suficientemente arruinado.

Lo mismo a pasado en otros tantos ejemplos, donde incluso se justifica la paz a través de la guerra, de ser así, las invasiones que han dejado tantos muertos inocentes, tienen una paz basada en la idea de qué "la sangre y el sufrimiento llevan a la paz y la redención" cosa que es totalmente equivocada, dado que la paz es algo inherente al hombre, desafortunadamente, el impacto social, principalmente de aquellos que han generado necesidades, obstruye ese elemento importante en la vida del hombre, la serenidad y la paciencia <<Suuru>>.

No se debe confundir a quienes son llamados "brujos" por sus acciones incorrectas con las "Aje" o brujas del culto de Iyami ni con los "Oso" (Osho) o ancianos de la noche, ya que estos justamente buscan mantener un equilibrio en el mundo, comprendiendo el principio y fin de las cosas, las emociones ajenas, las propias y el método más funcional al igual que racional con el que se mueve el mundo.

Al analizar este concepto, no podemos dejar pasar la idea de qué ¿A caso es necesaria la destrucción de algo para ver un nuevo amanecer? La respuesta claramente es no, la destrucción está basada en las buenas o malas decisiones del raciocinio humano. Como cuando alguien toma un mazo y golpea una piedra, esta piedra algún día crecería o se degradaría por las temperaturas y las condiciones climaticas, el hombre por otro lado, tomó la decisión de dar fin a su vida util como una sola piedra. Al romperla, está destruyendo no solo un objeto, sino cambió el rumbo de su destino, quitandole la oportunidad de crecer y cumplir con su función en la naturaleza. Esta forma indica entonces, que una mala apreciación del mundo, lleva a la destrucción y esto, es meramente humano.

En una charla al respecto, alguien me decía "Pero si el terremoto destruyó gran parte de la Ciudad de México, ahí fue la naturaleza quien hizo el daño" en realidad no, la naturaleza simplemente acomodó su tierra y la ambición del hombre por economizar materiales, la carencia economica para comprar un terreno de construcción en una zona más estable o simplemente la indolencia ocasionaron que estos lugares fueran dañados por un acomodo natural. Mientras que los sitios hechos con más cuidado, dedicación y empeño, no sufrieron daños incluso estando en las llamadas "Zonas Cero". Esto indica que las intenciones unipersonales de unos, trajeron la miseria y dolor de otros, la destrucción no es propia de la naturaleza, es emanada desde la conciencia humana que no se permite pensar en comunidad y por lógica, en el futuro de las masas.

¿Como combatir la brujería?

Entendemos que el origen de la brujería, no proviene de rituales, esa tal vez es la forma más espiritual de manifestación, evidentemente la brujería es un acto cotidiano, cuando alguien ve una cartera con dinero y no la devuelve, el no ceder el paso a los peatones mientras conducimos, cuando no cedemos el asiento a gente que si lo necesita escudandonos en que lo merecemos, tampoco podemos dejar de lado que existe la intención ritual de dañar a alguien y que se manifiesta cotidianamente, pero ¿que brujería es la que se ve manifestada en mayor frecuencia? La respuesta es simple y según la propia observación y conciencia es que logramos entender, qué somos incluso parte de esta de forma constante, por lo que los rituales para dañar a alguien en especifico, solo son una manifestación instintiva del hombre por demostrar sin ser vistos, el poder que se puede tener sobre la vida de otros. Entonces viendo estas características, entender que la brujería no es solo un ritual, sino es lo cotidiano en la vida, debemos entender que las maldiciones son una mosca y la mosca lanzada con mal no hace daño si nosotros logramos entender, que la energía que otros imprimen en desquitar su coraje no necesariamente es producto de nuestros éxitos, solo es la necesidad de liberar la frustración.